رسول اللّه ديوانه در بهشت نباشد . گفت : نه آن عقلى مىگويم كى ضدّ ديوانگى بود « 1 » ، آن عقلى مىگويم كى ضدّ « 2 » بيگانگى بود « 3 » . هر كرا قدم از منكرات شريعت بعقال « 4 » امر و نهى قرآن دربند نباشد ، او را با جمال دين حق هيچ « 5 » پيوند نباشد . موعظه « 6 » : امروز نفس را « 7 » به خدا « 8 » خرسند كن و آرزو « 9 » و حرص و هوا را دربند كن و به وسيلت قرآن با دين حق پيوند كن و فردا بر سمند « 10 » سعادت حق « 11 » برنشين و قصد درگاه قبول اقبال خداوند كن . اى كسى كى در راه بندگى بشتافتى ، نگر كى « 12 » خوار ندارى اين خلعت را كى يافتى . هر طاعت كى بر « 13 » فعل او ثواب بيشتر « 14 » بر ترك « 15 » او عقاب « 16 » بيشتر « 17 » . مصطفى صلع « 18 » گفت . « ليس فى النّار اشدّ عذابا ممّن حفظ القرآن ثمّ نسيه . » « 19 » هيچ كس در قيامت سخت‌عذاب‌تر از آن كس « 20 » نيست كى قرآن ياد گيرد و پس به غفلت فراموش كند . ترسم كى فردا اشخاص « 21 » جمال « 22 » او با تو « 23 » خصومت كند ، وا حسرتا كى روزگار [ 8 الف ] ترا باشد ، اگر فردا آن « 24 » خواندن قرآن را « 25 » بر تو حجّت كند . در خبر مىآيد كى فردا « 26 » گروهى را در عرصات قيامت آرند و آن صفت حال ايشان خصم روزگار ايشان گشته باشد . زاهدى را مىآرند « 27 » و آن زهد او خصم او گشته . آن زهد « 28 » گويد : بار خدايا او « 29 » مرا از خود بنمود و با او « 30 » از حقيقت من ذره‌اى نبود . صوفيى را مىآرند « 31 » و صفا خصم « 32 » او گشته . آن صفاء او « 33 » گويد : بار خدايا به ظاهر او « 34 » به من تولّى كرد و به باطن از من « 35 » تبرّا كرد .

--> ( 1 ) - باشد ( 2 ) - + كفر ( 3 ) - باشد ( 4 ) - + شريعة ( 5 ) - ندارد ( 6 ) - در متن : موعظه ، بيت ( 7 ) - + به خدمت ( 8 ) - خدا ( 9 ) - از آز ( 10 ) - مسند ( 11 ) - ندارد ( 12 ) - تا ( 13 ) - در ( 14 ) - + است ( 15 ) - ناكردن ( 16 ) - عقوبت ( 17 ) - + است ( 18 ) - صلى اللّه عليه و سلم ( 19 ) - + گفت ( 20 ) - ندارد ( 21 ) - شخص ( 22 ) - جمال قرآن ( 23 ) - با او ( 24 ) - از ( 25 ) - ندارد ( 26 ) - + قيامت ( 27 ) - بياورند ( 28 ) - « آن زهد » ندارد ( 29 ) - ندارد ( 30 ) - ندارد ( 31 ) - بياورند ( 32 ) - خشم ( 33 ) - « آن صفاء او » ندارد ( 34 ) - ندارد ( 35 ) - ندارد